Estima-se que a nível mundial cerca de 200 milhões de meninas e mulheres sofrem alguma forma de mutilação genital, praticada em pelo menos 92 países do mundo. As Nações Unidas estabeleceram o dia 6 de fevereiro de cada ano como Dia Internacional da Tolerância Zero à Mutilação Genital Feminina.
Vatican News
Não há um único versículo na Bíblia que possa servir de pretexto para justificar a prática da mutilação genital feminina, da qual inúmeras meninas ainda são vítimas em muitos países africanos, inclusive no Egito.
Com esta afirmação, o bispo da Igreja Copta Ortodoxa Anba Moussa – encarregado de coordenar as atividades pastorais voltadas para as gerações mais jovens – rejeita de forma clara e veemente as tentativas de justificar este costume violento e devastador com o uso de argumentos ético-religiosos ou mesmo com referências a Textos Sagrados.
Seu pronunciamento foi publicado no contexto do debate público e mediático promovido também no jornal Al-Masry Al-Youm, após o presidente egípcio Abdel Fattah al Sisi ter aprovado no final de abril alterações ao Código Penal egípcio que aumentam as penas previstas para aqueles que persistirem na promoção e implementação da prática da mutilação genital feminina, penas que atingem de forma particular os médicos e paramédicos envolvidos neste fenômeno.
A Igreja Copta Ortodoxa, assim como as demais Igrejas e comunidades eclesiais – recorda Anba Moussa – sempre rejeitaram por unanimidade a chamada “circuncisão feminina”, considerando-a como um costume antigo que não tem qualquer relação com a Sagrada Escritura e a doutrina cristã, que reconhece como boa toda realidade criada por Deus e, portanto, não pode justificar a eliminação de órgãos e membros do corpo humano com argumentos teológicos, morais ou espirituais.
Os órgãos genitais, masculinos e femininos – sublinha o bispo copta ortodoxo – têm um papel fundamental na vida emocional e sexual de homens e mulheres, orientados segundo o desígnio da Criação, e qualquer tentativa de justificar sua eliminação ou alteração cirúrgica com argumentos pseudo-religiosos, representa por si só uma desfiguração precisamente do amor gratuito de Deus, que criou o homem e a mulher.
Enumerando vários argumentos contra a prática da mutilação genital, Anba Moussa recorda que a prática também pode causar hemorragias fatais, e que muitas vezes as meninas vítimas sofrem um “choque psicológico terrível” que pode marcá-las para o resto da vida.
O bispo também estigmatiza os argumentos daqueles que apresentam este costume abominável como um antídoto para as práticas sexuais perversas, recordando as passagens do Evangelho em que o próprio Jesus repete que as impurezas e as más intenções vêm do coração dos homens (cf. Mc 7, 21-22 ).
Em seu pronunciamento, Anba Moussa também reitera a oportunidade de uma “campanha massiva na mídia” para apoiar especialmente as populações rurais na crescente rejeição a “esta prática nociva”.
Já há alguns anos, o bispo copta ortodoxo havia lançado entre seus fiéis uma intensa campanha de conscientização contra a prática da infibulação e das mutilações genitais femininas, práticas que continuam difundidas também entre os cristãos coptas em diferentes áreas do Alto Egito.
O pedido para sensibilizar todas as comunidades coptas também sobre os perigos e graves consequências físicas e psicológicas desta prática partiu do Patriarca Tawadros II. Cartazes de alertas contra a infibulação foram fixados nas proximidades das igrejas onde o batismo é administrado.
As origens históricas da prática da infibulação estão ligadas a práticas generalizadas no antigo Egito. Por isso seu nome em árabe corresponde à expressão “infibulação faraônica” (al khitan al fira’uni). A infibulação feminina e a circuncisão não são mencionadas no Alcorão, e o Islã como tal não requer nenhuma mutilação genital feminina.
A prática da infibulação, embora proibida pela Igreja Copta, sobrevive em comunidades cristãs no Alto Egito e no Chifre da África, na Eritreia e na Etiópia (mas também no Níger) como um legado de costumes tribais anteriores ao início da pregação apostólica.
Estima-se que a nível mundial, cerca de 200 milhões de meninas e mulheres sofrem alguma forma de mutilação genital, praticada em pelo menos 92 países do mundo.
As Nações Unidas estabeleceram o dia 6 de fevereiro de cada ano como Dia Internacional da Tolerância Zero à Mutilação Genital Feminina. Em 2021, o tema foi “É Tempo de Ação Global: Vamos Unir-nos, Financiar e Agir para Eliminar a Mutilação Genital Feminina”.
Com Agência Fides
